هل يقبل حلق اللحية في العشر من ذي الحجة, هي ما يذبح من حيوان في عيد الأضحى أو عيد الأضحى قصد التقرب إلى الله تعالى. الأحكام والضوابط التي يجب على المسلم الالتزام بها حتى يكون صحيحا، ومن خلال أحكام الشرع في حلق اللحية وقص الأظافر، سيتم توضيحها في العشر الأوائل من ذي الحجة.

هل يقبل حلق اللحية في العشر من ذي الحجة

لا يجوز للمسلم أن يحلق لحيته إطلاقا، سواء في ذي الحجة أو في غيره، وذهب معظم العلماء إلى النهي عن ذلك على المسلم، وقد تم الاتفاق على ذلك. في هذا الشأن. ومن بين الذين نقلوا الإجماع ابن حزم وابن عبد البر والشيخ علي محفوظ وبعض العلماء أشاروا في قول الضعف أن حلق اللحية ليس محرما بل مكروه وهذا قول ضعيف وحلق اللحية. اللحية في عشر ذي الحجة تنهي أكثر فأكثر لمن يضحي ؛ لأنه نهي عن أخذ شعره ولحيته وأظافره، والله ورسوله أعلم.

حكم حلق اللحية في العشر من ذي الحجة لمن أراد النحر

يحرم المضحي من حلق ذقنه في العشر من ذي الحجة لسببين الأول النهي المطلق لحلق اللحية، والثاني تحريم تقصير من يضحي. عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إذا أتيت العاشرة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس شعره ولا جلده. ”

هل يجوز قص الأظافر في عشر ذي الحجة

لا حرج على عامة المسلمين في تقليم أظافرهم وقصها في العشر من ذي الحجة، إلا لمن أراد أن يضحي فلا يجوز له في ذلك. دعاء الله صلى الله عليه وسلم أن نهى عن المضحي أن يأخذ شيئًا من شعره وأظافره وجلده، حتى لا يقص المضحي أظافره، ومن لم ينوه. ويقطعهم ذبيحة في عشرة أيام ذو الحجة وغيرهم، ولا شيء عليها، والله أعلم.

حكم من يضحي بحلق الشعر في العشر الأوائل من ذي الحجة

لا يجوز لمسلم يضحي أن يحلق شعره أو لحيته أو يقص أظافره في العشر من ذي الحجة بمجرد هلال شهر ذي الحجة.

  • قول الشافعي روي من كلام الشافعي أنه قيل له استحباب عدم تقصير أو حلق شعر المضحى بعشر ذي الحجة، وليس هذا. واجبة عليه، ولكن من السنة المستحبة، وهذا القول اختاره سعيد بن المسيب.
  • قول أحمد ذكر الإمام أحمد بن حنبل أنه يجب على المتبرع عدم نزع شعره أو أظافره لمدة عشرة أيام من ذي الحجة وجوباً عليه، وقد اختار هذا القول إسحاق بن راويه.
  • قال أبو حنيفة ومالك روي عن الإمامين أبي حنيفة ومالك أن الأمر ليس سنة ولا يكره أخذ شعره وجلده احتجاجًا على كونه دكانًا، ولم يكره أن يأخذ شعره. وجلد المسلمين كسائر المسلمين، لأن من لم ينهى عن الطيب وخياطة الثياب فلا يحرم عليه أن يحلق شعره.

حكم حلق شعر ولحية من ضحى سهوًا

من أخذ شيئاً من شعره أو أظافره أو جلده عشرة أيام نسياناً أو جهلاً فقرر التضحية فلا شيء عليه ؛ لأن الله تعالى قد أزاح عن عباده الغلط والنسيان في هذا الأمر ونحوه. أما إذا فعل ذلك عمداً فعليه أن يتوب ويستغفر ويرجع إلى الله، لأن الأصل في كل من يريد التضحية ألا يأخذ من شعره شيئاً، والله أعلم.

متى يتم حلق شعر المضحى ولحيته

يمتنع المضحّي عن نزع شعره ولحيته وأظافره من أول شهر ذي الحجة حتى يذبح يوم النحر أو يوم التشريق.

قرار النحر لمن حلق لحيته في عشر ذي الحجة.

النحى سنة مؤكدة عند أعلم الناس، ويحرم على المسلم حلق لحيته بالقيمة المطلقة، والنهي عظيم في عشر ذي الحجة، وإن حلقها فصح عليه وأفعاله. لأن بعض الذنوب لا تمنعه ​​من الذبيحة. بل على العكس فهو أول من يندفع إليها، بل بالعكس يجب على المسلم أن يخشى الله تعالى في عمله قدر استطاعته، وفيه يجتهد بإخلاص إلى الله ويتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم، وبعد ذلك فكر في الله تعالى إيجابيا، فإن الله لا يضيع أجر خير العمل، ويجب على المسلم أن يكف عن حلق لحيته، ويقوم بأمره صلى الله عليه وسلم. كونه معه لينقذه ويطلق سراحه، وعليه أن يعلم أنه يحرم على المتبرع أن يأخذ ما له من شعر أو أظافر عند ثبات هلال ذي الحجة حتى يطعن ضحيته والله أعلم.

علمنا في نهاية هذا المقال ما إذا كان يجوز حلق اللحية في العشر أيام من شهر ذي الحجة، وبفضل ذلك، فإن الأحكام الشرعية المهمة في إعفاء اللحية ورفض إزالة الشعر و وقد بينت المسامير لمن يضحي في عشر ذي الحجة.